Todos instrumentos que hacen parte de nuestro quehacer han sido
creados con un fin cultural; los instrumentos son productos culturales. Cada
contexto hace posible un sinnúmero de instrumentos según las actividades en que
se desenvuelven los miembros que interactúan. Entre todos, el lenguaje es el instrumento
más importante que usamos los humanos (Vygotsky, citado por Lacassa 2002),
principal herramienta comunicativa.
Por otra parte,
cultura puede ser entendida como una organización compartida de ideas, patrones
predominantes (Lacassa 2002) y sistemas de significados aprendidos, comunicados
por medio del lenguaje natural y otros sistemas simbólicos que poseen funciones
representacionales… (D’andrade, 1984). En este punto, la llamada comunidad
twitter entra a jugar un papel importante puesto que a través de ésta se
entrega un camino para que se participe en la construcción cultural. No se
puede olvidar que cualquier práctica posee en primer lugar un marco cultural y segundo,
necesariamente denota acciones. El marco cultural se estructura a partir de sus
miembros y sus interacciones cotidianas. Twitter tiene un buen número de
integrantes y es evidente que el intercambio es diario y constante. El segundo aspecto
se puede describir como una acción de carácter significativo y qué cosa puede
ser más activa que participar en twitter?
Realmente, twitter reúne
en totalidad las características que describen una práctica cotidiana, Nunes (1995) por su parte afirma que práctica y actividad
son casi sinónimas y por ello los instrumentos simbólicos estructuran la
actividad intelectual; los instrumentos físicos conforman el trabajo práctico.
